HOT ! 【真筆】茶掛け　本来無一物◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 本来無一物◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤

真筆】茶掛け 本来無一物◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤。真筆】茶掛け 本来無一物◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤。Yahoo!オークション -「掛け軸 書 佐藤朴堂」の落札相場・落札価格。■画　題■「茶掛け 本来無一物◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」　■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８０.５cm・軸先寸 　■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）1935年 京都生れ。1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。1956年 妙心寺専門道場に掛塔。1971年 大徳寺派福聚院住職。1977年 大徳寺前住位稟承。本紙、表装ともに大変良い状態です。こちらの茶掛け 本来無一物 は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆の書でございます。関防印は無一物です。軸先：木製　漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付。～本来無一物（ほんらいむいちもつ）とはどんな意味？～「本来無一物」という禅語は、六祖慧能が五祖弘忍から印可され、法を嗣ぐ機縁となった偈頌の一句で、禅の真髄を端的に道破した一語です。これこそ禅の真髄であり、大徹大悟の境地です。。真筆】茶掛け 本来無一物◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤。印材　石材　天然石　竹　中国　書画　関防印。松竹梅鶴亀双幅。掛け軸 一休和尚筆 「漁人 梅花一行」双福 一休宗純 解説付き 印刷。墨運堂製　玉品　10.0型　5個【新品・未使用品】箱無し。掛軸『本来無一物』妙心寺管長 山田無文。美品 1496 西垣宗興「七夕」 肉筆 書 日本画 掛軸 前大徳 極楽寺 禅語。ご希望額まで値下げ～@紺地金泥 静波『佛心 南無阿弥陀仏』肉筆掛軸+オマケ木箱。【端渓硯】◆魚脳砕凍・金線などの美石◆九吋長方硯◆唐木共箱◆磨墨溌墨佳。すずり 端溪硯 老坑 水巖 花鳥文 金綫 五彩飣 エン脂書道用品 端渓硯 文房具。端渓硯と硯箱 2つセット。美品 掛け軸 大徳寺 秋吉則州作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け。豊道春海 掛け軸。真観　南無阿弥陀仏　掛軸　紺紙金字　尺五立　六字名号　桐箱　紙箱　書