HOT ! 【真筆】茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱

真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。2025年最新】Yahoo!オークション -西部文浄の中古品・新品・未。■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。新品未使用　細川護熙　掛軸「忘却時道」／百貨店　個展購入品。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「無心」共箱 禅語 茶掛け。表装は良い状態です。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「清風」鵜飼画賛　茶掛　B778。関防印は正法眼です。掛軸-1264　坂本硯翠　平家物語詩　共箱　広島の書家。　　箱書、落款があります。美品 掛け軸 前大徳 雪尾要道作「本来無一物」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。しかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。処分価格　宋坑端渓硯　馬尾火捺　実用硯。※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。Yahoo!オークション -「西部文浄」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格。昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。昭和２６年　大谷大学卒業。掛軸 茶掛横幅 雪尾要道「古今無二路」共箱 大徳寺派 宗鏡寺住職。美品 2428 尋牛斎「青松寿色多」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 表千家 禅語。柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。平成６年　遷化（せんげ）。篆刻作品【知足常樂】鳥蟲篆 朱文印 引首印 遊印 手作り印 博悦堂D101。掛軸-1272　大徳寺　立花大亀　竹画賛　「葉葉起清風」　共箱　横幅。本紙下部にシワあります。こちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。【文化財 印章】 銀象嵌入本鼈甲　玉石付　19世紀　江戸～明治 　O0405F8。新品未開封品　BULY ザ・ビューティ・オブ・タイムトラベル　(日本語版）。軸先：木製　漆塗。　　紙本：墨書。二龍　雌雉 墨　松寿堂　寶翰堂　奈良日本製墨　墨運堂。大谷翔平 選手 北海道日本ハムファイターズ 公式 直筆サイン色紙。　付属品：共箱、タトウ箱付。～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。墨磨機　KT-N型。山本五十六自筆。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。【茶道具】大徳寺　西垣宗興和尚筆 一行『喫茶去』茶掛け　掛軸　B776。【掛軸】小野澤寛海「春来草目生」書 共箱 禅語。